日月更替，岁月轮换，一切都在变化着。

湿地内的动物们随着人类科技的发展，其活动规律和饮食习惯也和它们的祖先有了明显的区别，最普遍的情况是它们见到能吃的东西不是急着去吃，而要经过观察，甚至要经过饿急了的先吃，看到吃了的没什么意外，才一哄而上共享之。在赵伟巡护的路边的麦田里，就有很多遗落在地里的麦子，鸟儿们就不去吃。在过去，缺粮食的时候，别说是鸟了，就是人也舍不得让这些麦子静静的躺在地里，手捡笤帚扫，一天能拾一碗就高兴的不得了。现在人不要了，鸟儿也有了新的看法。鸟儿们就是在吃虫子的时候也只吃活蹦乱跳的，有疑问的，绝不轻易下口。就这，湿地的鸟儿和动物们还时不时的出现些不希望看到的状况，如赵伟就碰见过野生鸽子和鸊鹈的尸体在被蝇子的幼虫清理着，虽然这也是生态循环的一部分，但情况有些特别。这种现象有些是人们有意识的行为，有些则是无意的。野生动物们是在用血泪和生命探索着自己的生存之路。

从不同的媒体上可以了解到，地球上的生存态势在向不好的方面急速转化，所有的生物都在自己的生理极限内，积极应对着环境变化对生命的考验，物竟天则适者生存吗，不行的你就by by吧，决策地球生态的人类已经有所察觉，不是有的地方发现从没在此栖息的动物来此生活，说是管理效果好，生态适宜生存吗，是这样，要不野生动物为何来此栖息呢。但从辩证的角度看，肯定是原来栖息的地方出现了问题，要不野生动物会轻易放弃自己的家园吗，这说明野生动物原有的家环境恶化的不能生存了，才寻找新的栖息地，虽然没有原来的好，但毕竟可以将就生活。

大家都在说野生动物的栖息地少了，有很多野生动物实实在在的成了自然界的宠物，成了人们拿钱才能观赏的景观。这说明什么，说明野生动物的生存之路越来越窄了，说明人类明天的路也没有以前那么宽敞了。

这条路究竟有没有尘土，不能光看表面现象，谁能看见路的前面究竟是什么。即使能看见点什么，也不是很清楚。古代的屈原不是说过，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，可求索是要有过程的，但愿这个过程不会很长。

想了这么多，路还是要写，而且必须得写到点子上，因为这是自己人生路的起点。

赵伟坐在桌前灯下，开始了整片文章的构思。